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时候父母疼她，所以觉得幸福，但双亲离开后呢？上学时功课成绩优异，万一有人比她更强呢？工作并非可以一直顺利如意，而无挫折，如果到处阻碍又该如何呢？结婚是好、是坏无人知道，如果对方不懂得珍惜而折磨人，那时又...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503092390.html
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不大，一律碗口粗。在河南的山区，这类树比较常见，当地人叫山杂木。满山的树木为这钵盂峰添了一份神秘。山上空无游人，只有我和向导，即使相隔数丈远彼此也能听到对方的喘气声和踏雪的吱吱声。少了人迹的山，真静。...知道少林武术的人都清楚，无论拳棍，少林僧人的前三招，都取守势。少林僧人尽可能不出手，即使出手也有“八打八不打”要诀，八不打的地方皆是易置人于死地的要害部位，八打的地方皆为一招能控制对方，又不至于危及...
不详
|五明研究|
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孝之终呵，沙门削发为立身行道！"
桓玄立即表示赞同，二人谈话就投机了。
桓玄又问到打仗的事，请慧远发表意见，慧远答："愿檀越（施主）安隐，那么对方也就没有安隐了。"这话回答得两全其美。
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不详
|五明研究|
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失败的一方要向获胜的一方奉献花环，并接受对方的教法。从这一规定看，忽必烈显然己受到佛教僧人的影响，从一开始就具有一定的倾向性。
据记载这次辩论情形的《至元辩伪录》说，实际进行辩论的是以少林寺超...
格桑益希
|五明研究|
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解脱，故诸法同解也”。僧肇认为，名与法（泛指一切事物及现象），都是缘生之物，名因法而起，法因名而生，名与法互以对方为存在条件（“缘”），此有故彼有，此无故彼无，假若“名既解脱”，即离开名言，那么依名言...
黄德昌
|五明研究|
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对方丑美，学问、地位高低，都不在乎。他真正放下了，“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”，他还能害怕吗？不可能。
因为你威严，非常有智慧，心非常稳定，别人都害怕的不得了啊，都服你，都会听...
达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
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成为富有的人——因为他要将自己拥有的给予他人。
答案3：那个参观者惊诧地发现，地狱的人手里的长勺用来敲击他人手中的长勺，以防他人比自己先吃到口；而天堂的人则是用自己手中的长勺，盛满了给对方吃。
...心。由于众生是一体的，众生的心在很深的地方才会有能够相通的一面，这也正是生命之间可以互相交流的前提。比如一个中国人和一个美国人，双方不懂对方的语言，但心有相通的层面，美国人笑，中国人不需要翻译就知道...
马明博
|五明研究|
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需要。”虚云顺应中国佛教自宋代永明延寿以来，禅净融通合一的总趋势，认为应该进一步发扬禅净合一思想，而不是互相诋毁：
念佛的人，每每毁谤参禅，参禅的人，每每毁谤念佛，好像是死对头，必欲对方死而后快。...
伍先林
|五明研究|
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近千年，对于这一禅宗与净土宗的分合现象，虚云和尚总体上否定了禅宗与净土宗是水火不相容、势不两立的纷争：“念佛的人，每每毁谤参禅；参禅的人每每毁谤念佛。好象是死对头，必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲叹...
李万进
|五明研究|
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秘密才被西方获知。 两个相互触摸不到的国家，只有用美丽的想像与的神话去连接对方了。 在公元前后，西方和东方，各有一次机会，可以相互邂逅： 公元前四世纪。马其顿帝国亚历山大东征时，曾经...
理智法师
|五明研究|
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